2012年10月22日 星期一

彼此彼此

耶穌洗完門徒的腳以後說:「我向你們所做的,你們明白嗎?」(12節)這話令人深思,洗腳的道理,我...明白了嗎?這次靈恩會,再次思想(經文範圍為約翰福音13:1-17)。

「我給你們作了榜樣,叫你們照著我向你們所做的去做。」(15節)所謂榜樣是什麼?所做為何?單指洗腳這個動作嗎?當然不只。「我是你們的主,尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳。」(13節)扣掉「洗腳」後,剩下的關鍵字是「尚且…你們也當彼此」。

彼此什麼呢?彼此相愛。

「你們」指弟兄姊妹之間。「彼」、「此」就是你我、互相;我愛你、你也愛我。可見「彼此相愛」有愛人的成分,也有被愛的成分。畢竟,若是人人只去愛人,沒有人願意被愛,這樣愛怎麼會成就呢?(而且這相愛是不分階級身份的,因為以耶穌身份之尊,說:「我尚且」)

愛人當然是不容易的,例如撒馬利亞人的故事(路加福音10:25-37),那種及時行愛的能力與精神可能要花一輩子學習。但有時候,被愛比愛人還要困難地多呢。舉例來說:聚會完順道載人容易,搭人家便車就不太好意思了;接待客人很歡喜,兩手空空去作客卻覺得彆扭;關心病痛同靈充滿熱心,自己不舒服卻覺得不必麻煩大家代禱。被愛好像真的比愛人困難。

再說,別人怎麼會知道我的需要呢?——教會弟兄姊妹(有時甚至家人好友)愛我的方式,不見得合我的意!或像彼得對耶穌洗腳的抗拒,意思是:「你這樣對待我,我承受不起!」——別人的愛心我承受不起!

雖然被愛困難,總是要學習。耶穌回答彼得的抗拒:「我若不洗你,你就與我無分了。」(8節)是否說明了:無法接受愛、抗拒被愛的,就與主無分了。「我們愛,因為神先愛我們。」(約翰一書4:19),正是說:因為我們先「接受」了神的愛,所以我們去愛人。

如果你能愛人,卻不給人愛你的機會,這樣的「愛心」,恐怕也不完全吧!因此,我們當學習愛人,也當學習被愛。

主對我們的愛那麼大,大到令人承受不起,我們還是接受了;弟兄姊妹對你的愛,又有何不能承受的?若是覺得受之太多,沒關係,就多多去愛人。當更多人這樣實踐愛心,連鎖反應之下,基督的身體就會真的以愛心聯結、團契了。

有彼、有此,這愛,才叫彼此相愛。