2011年2月14日 星期一

百感交集五味雜陳

(創世記45)
在猶大講完前面那番話以後,約瑟已經忍受不住了,遂吩咐眾僕人出去,然後他就放聲大哭。要進入這段經文的情境,恐怕得暫停閱讀,將心思停留在約瑟身上。想想約瑟為什麼放聲大哭,大聲到全家及法老家中的人都聽見了。想像一下如果自己是約瑟,百感交集的當下,除了放聲大哭還能做什麼?

他不能做什麼。所以,由得他哭吧,哭他還年幼時被哥哥們背叛所受的創傷、哭他在埃及所做苦工、哭他被波堤乏的太太所受的冤枉、哭他被酒政遺忘、哭他在埃及娶妻生子時家人不在身邊、哭他幾十年不見思念的父親與弟弟、哭他明白神的旨意原是要他在埃及預備糧食、哭他與兄弟終於相認、哭他將要與父親團聚......

除了百感交集,我們對此時此刻的約瑟還能有更好的形容嗎?倒不如,在心中想像他大哭一場,來記念他所受的苦難。

約瑟他終究停下來了。他的兄弟們目睹這場嚎啕大哭,各人正在驚惶失措,此時約瑟開口了。他說:「我是約瑟,我的父親還在嗎?」約瑟的兄弟們已經被這場大哭給震驚了,他這句話更有如晴天霹靂。(創世記45)前面這幾節真的要用很慢很慢的速度去讀它,去細細感受每個人物的衝擊。約瑟的兄弟們完全無法回答,所以他就開始自顧自地發表意見。

約瑟說了幾件事情:1. 請你們近前來 2. 我是你們的兄弟約瑟 3. 現在不要因為把我賣到埃及而自憂自恨,這是神差我在你們以先來,為了要保全大家因為飢荒而有危機的生命 4. 差我到這裡來的不是你們,而是神 5. 你們要趕緊回父親那裡傳話、接他過來,讓我奉養他 6. 你們要見證我在埃及的榮耀和所看見的事

前3件事情,是約瑟在安慰他的哥哥們不要自責。因為他與他們靠近,並且承認彼此仍是兄弟,又說不要自憂自恨。第4件事情,是約瑟對神旨意的明白陳述。第5、6件事情,則是吩咐兄弟們將父親與全家接來埃及定居。見他這番話說得有條有理,就知道他確實蒙神賞賜智慧,有管理、執行事情的能力。

接著,約瑟與便雅憫抱頭痛哭,約瑟與眾弟兄親嘴、抱著他們哭。這時情緒才平復下來,他們才開始正常地講話。約瑟的哥哥們,對於這位說話嚴厲的埃及宰相,原本是怕得不得了,又有種說不出來的怪,現在知道原來是他們愧對的弟弟約瑟,心中也是五味雜陳(我已把他們心中的矛盾寫在上一章了)。約瑟心裡釋懷,但是他們呢?心裡自始至終還是擔憂約瑟會報復(見創50:15-21)。

約瑟兄弟團聚的喜悅傳至法老與臣僕,他們也很高興。法老更命約瑟要將父家都接來,賜下許多食物、衣服與驢子,還說:「你們眼中不要愛惜你們的家具,因為埃及全地的美物都是你們的」。於是約瑟打發他的兄弟回去,還丟了一句很耐人尋味的話給他們:「你們不要在路上相爭。」其實我想約瑟的哥哥們高興(或是基於先前的陰影)都來不及,怎麼還會去嫉妒便雅憫的禮物比較多呢?

當他們回到雅各那裡,告訴他約瑟在埃及做宰相這個天大的好消息,他們心裡是非常高興的。因為,當年十個兄弟謀害了約瑟,使得雅各長年鬱鬱寡歡,今天終於能向父親報告約瑟的好消息,也真的是卸下心頭一大塊石頭。約瑟的哥哥們不只自覺愧對約瑟,更是感到愧對父親。

但是雅各,如前所述(創43:14),早就已經心死了。聖經寫道雅各心裡冰涼,因為不信他們。直到他聽到兒子們說的,又看到兒子們帶回來的,心就甦行了。他說:「罷了!罷了!我的兒子約瑟還在,趁我未死已先,我要去見他一面。」這個「罷了」對照一些英語版本,意思近乎於「夠了,我相信了」,也就是雅各相信約瑟真的在埃及,而他要將全家帶到埃及去。

故事豈可在這裡中斷呢?這裡雖然不是劇情的高潮,卻是雅各一生信仰的高潮呢!所以我就接著寫46章。

(創世記46)
雅各帶著全家,下到別是巴,就獻祭給「他父親以撒的神」。晚上神向他顯現,安慰他,自稱是「你父親的神」,說他要與雅各同在一起下埃及,也必定帶他上來,他死時約瑟必在他身邊。為什麼我說這裡是雅各一生信仰的高潮呢?因為這是聖經最後一次記載神向雅各說的話。雖然這裡都稱神為以撒的神,但是我們要偷跑進度往後看(創48:15),雅各臨終前說神是「一生牧養我直到今日的神」。我打從心裡認為神要得到雅各這句話,得來不易。

在44章時我已經說過,雅各是「阿抓」,但他在130歲前抓到的都是一場空。今天雅各在全然未曾預料的情況下,人生有了個圓滿的晚年,那是神給他的。所以雅各在別是巴最後一次作異夢,就如同他逃離家時在伯特利第一次作異夢一樣,是雅各一生信仰的高潮。這兩次異夢之間,發生了多少事情?太多了!但是神的應許不曾落空。雅各大概是到最後這一次,才徹底明白了。一個人活到130歲,信仰還能更進一步嗎?是的,這就是雅各的信仰見證。

8-27節,雅各的族譜並非不重要,只是留待與(創49)一起討論。

最後我們看雅各與約瑟團聚的場面。雅各打發(可以說是他最信任的)猶大先去見約瑟,請他引路直接往歌珊去,所以約瑟與雅各在歌珊會面。29節提到約瑟是套車去的,而雅各也是坐車的,不知道為什麼我不禁想到兩台賓士(至少都是同廠牌的高級車啦)會合。玩笑話不說,就看他們父子倆見面時說了什麼?

不,他們沒說話,約瑟伏在雅各頸項上,哭了許久......

最後雅各對約瑟說:「我既得見你的面,知道你還在,就是死我也甘心。」這話我也不用多解釋。

本章最後一段,可以看到約瑟展現了他的政治才能。他計畫把全家安置在歌珊,在那裡牧羊,與埃及人區隔開來。別小看這個好似理所當然的「政策」,約瑟這個安排影響很重大。因為他心裡很清楚,總有一天以色列全家要離開埃及地,回到神應許的迦南地去(參考創50:24-25),所以埃及不是長期居住的地方,更不能與埃及人混雜、交往。約瑟將家人與埃及人分隔,使他們不必去接觸埃及的政治、文化,不會與埃及人同化,保留了以色列人(家族?種族?)的完整。關於約瑟的施政情形,我們在下一章會看到更多。