2008年6月25日 星期三

大三要結束了

有一陣子沒有寫blog了,這表示我很忙。像是昨天一口氣寫完了4份報告,今天上午考試。

現在是我大三最後的3堂課,過了幾個小時以後我的大三生活就結束了。

回想起來,大三是個很奇妙的一年。

班代不是我想的那樣。契長不是我預料中的事情。
關懷退居了第二線,卻也剛好讓自己重新整理了一番。
發生了一些事情,看到了自己的盲點,提昇了覺察。

一時之間很難講說這一年到底是怎麼一回事,我也沒必要講說自己有怎麼不一樣(讓大家自己去體會比較實在)。不過回想起來真的是恩典滿滿。

再過不久山輔就要開始了,但其實最近一直有種感覺,我何德何能當班負責?我算什麼竟然可以當契長?媽說的很對,沒有一樣不是從主領受的。因為覺得自己很弱,試著謙卑下來時反倒體會到許多恩典。很奇妙!

大三在系上修了不少好課。諮商理論、諮商技術讓我對諮商、助人專業從之前的懷疑抗拒轉變成認同接受,甚至它變成了我未來很重要的一個目標。

變態心理學讓我明白到人不是完美的。仔細想想神也沒有必要造出完美的人。就因為每個人都不完美,所以我們必須互相體諒與包容。我想像天國應該是每個人互相包容彼此的不完美,而不是所有完美的人齊聚一堂。

我也在修課的過程中明白到每一個人都是人,雖然我們對每個人的感覺不同,但畢竟他們都是人。既然是個人,就有身為人存在的價值需要被尊重。明白歸明白,要做到可是需要一輩子的努力,並不容易。這種情況適用於......例如:與別的教會的基督徒相處。(TJC的大家可以想想看)

唉,寫得亂七八糟,我也不知道我在寫什麼。總而言之,如果每沒有意外的話,下一次在這個blog上的新文章應該是8月中山輔結束後了。

題外話:其實我最近還是有在寫,但不是寫在這裡。寫的內容是我自己跟神的關係,所以也不是要給大家看的。我沒有把它鎖起來,但是網址沒有公開。如果你夠神通廣大還是看得到的:P

2008年6月16日 星期一

勿忘初衷--我來豈沒有緣故

老山輔同工(事工小組)在分享山輔經驗或勉勵後輩的時候,常常會引用一段大家熟悉的經文:

「誰領你到這裡來?你在這裡做什麼?你在這裡得什麼?」(士師記18:3)

或著我覺得大衛說的:

「我做了什麼呢?我來豈沒有緣故?」(撒母耳記上17:29)

也說得不錯。

還記得5月初班負責們到林口教會上課,世光老師問我們每一個班負責覺得山輔的核心價值是什麼?我記得我說的是真誠,不過世光老師說,是。雖然這是一個陳腔濫調,但是我不能同意他更多。

是啊,我們究竟為什麼要投入山輔工作?不就是為了這群孩子們嗎?當我們與這群孩子相處時,給了他們或多或少的東西,不是帶給他們的未來一線希望嗎?辛苦做那麼多準備,難道不就是帶給孩子們一個快樂、充實的暑假嗎?

我們自己會在付出當中學習,也會在學習當中付出,但是不管是付出還是學習,核心的價值與目的都是因為愛我們的學生。而我們愛,也是因為神先愛我們。

除此之外,其他的都不重要。

勿忘初衷,我們參加山輔不是沒有緣故的,因為你們立志行事都是神在你們心裡運行,為要成就祂的美意。(腓立比書2:13)

2008年6月13日 星期五

提醒自己

我很愛思考、想東想西,可是常常想到很不錯的想法沒有記下來,很快就忘記了。甚至遇到同樣的困境我卻沒有想到以前有碰過類似的情形,又要再想一遍。

有些句子能夠用來時常提醒自己,所以最好是能背下來

  • 「感謝主我還有...」
  • 「沒有一樣不是從主領受的」--謙卑
  • 「主的能力在人的軟弱上顯得完全」
  • 「自己今天盡力了嗎?」
  • 「樂意接受主所安排的結果」--順服
  • 「珍惜自己所擁有的」--知足
  • 「你們饒恕別人,你們天父也必饒恕你們」--饒恕/愛心
  • 「時常傾聽自己身體、心裡與聖靈的聲音」
  • 「活在當下,把握此時此刻」

有想到再補上,另外下次來整理一些必背經文好了。

2008年6月11日 星期三

individual difference

昨天跟同學跑去體適能檢測中心做體適能檢測。除了一台叫做InBody的儀器測量身體組成以外,還有十幾個設備是在測量體適能的六大項目,分別是心肺耐力、肌力、肌耐力、柔軟度、敏捷度、瞬發力,另外還有平衡感。

果然不出我所料,我的敏捷度瞬發力超過平均值,心肺耐力肌力柔軟度偏低。肌耐力倒是出乎意料之外地還不差。從小我在運動方面的表現就是速度與反應很快,但耐力不持久,柔軟度也差。百米衝刺、跳高跳遠都不錯,長跑游泳什麼的就比較弱。做完心肺耐力的測驗以後,我終於明白為什麼從小到大每次激烈運動以後都很喘了,因為我心臟不是那麼好。當然這些項目都是可以鍛鍊的,透過測量能了解該努力的方向。

每個人從身體到心理都有所不同

我是跟另外一個同學去的,所以我們兩個都可以看到對方的表現已及測量結果。十幾個項目的測驗,每一個項目都讓我感到驚奇!原來我們兩個人有這麼大的差異啊!

我心想,體適能檢測中心如果有100個人來做測驗,也不會有人有相同的結果吧!在身體上我們每一個人就有這麼多的差異。那心理上呢?

還記得大一的時候系上的老師就教我們什麼叫做個別差異這個概念。雖然人類的身心有一些基本的運作規則,但每一個人都有它獨特之處,而且每一個人都很特別。

在統計課我們學到了常態分配,大家應該也對那個鐘形曲線熟悉。這個曲線表示了自然界的一種普遍現象,如果我們把一個項目從低到高或從A到B形成一個向度(例如身高從低到高,或是從悲觀到樂觀),那麼中間的人會最多,兩個極端的人會最少。而且有趣的是,不管測量的是什麼向度,只要人(樣本數)夠多,在統計上幾乎都會呈現常態分配。

這就是個別差異。我們要如何看待個別差異呢?

什麼叫做正常?什麼叫做不正常?

這學期修了一門課,叫做變態心理學。變態心理學是在探討心理異常診斷與治療的一門課。老師在上課一開始就問了我們一個問題:「變態(不正常)是怎麼樣被界定出來的?」正常以外的就是不正常嘛。但是,正常又是怎麼被界定出來的?我們發現,有很多時候,正常只不過就是 大部分的人都這樣,叫做正常。換言之,不正常就是少部份的人這樣

這真是很驚人的解析,因為如果正常與否是這樣定義的,那麼它意味著我們把鐘形曲線中間高起來的範圍稱作正常,而兩旁極端的稱為不正常。每一個人都有不知道幾千幾百個身體及心理的向度可以測量,那我們每個人或多或少也有一些不正常的了。

老師又叮嚀我們,要很小心,因為很多時候我們只是把那些我們不習慣的人貼上一個不正常的標籤來處理--把人的精神或心理狀態劃分為正常及不正常,就可以輕輕鬆鬆地把那些怪人給隔離到精神病院去,不打擾我們這些「正常人」的生活。

好可怕。

如果說有人因為先天或後天因素,使得他的身體或心理條件與眾不同,我們基於對自己正常的保護,或不習慣這些極端,就將他們視為不正常,甚至將他們排除在外,那我們真是太可惡了啊!

在鐘形曲線上,我看到的是,雖然每一個人可能在曲線的中間、左邊或右邊,但是不管怎麼說,每一個人,只要在這條線上,他就是人啊!

不管正常不正常,他都是個人!

對於每一個人,都能做到基本的尊重,是很困難的。我們對於自己不熟悉的極端情況(例如精神異常或著人際能力差,或更簡單的--怪人)有不安全感,所以我們很自然而然地會用一些方法來尋求安全。但我們往往就是把對方隔離、排拒在外--反正不要看到就好了。

在認識個別差異以後要去尊重個別而不是排擠差異。這是一個很難的功課,對於基督徒更是一個不簡單的功課。

在教會中或社會上我們常常遇到他怪怪的或著讓人感覺不舒服的人。我們要怎樣才能時常提醒自己,眼前這個怪人也是個人,而不是一味著逃避?如果我們排擠或冷漠對待那些「不正常」的人,是因為自己不曉得怎麼樣去與他們相處,那麼他們因排擠冷漠而受傷,我們要付很大的責任。

求主賜給我們智慧、愛心與耐心去面對那些被我們自己視為不正常的人,接納並尊重他們身為人的基本權利,並且視他們一樣是祢所創造的人。

P.S. 名詞解釋

individual difference 個別差異

個體在成長過程中,因受遺傳與環境因素不同的影響,使不同個體之間在身心特徵上各不相同的現象,稱為個別差異。個別差異的了解與鑑別,一向在教育上施教與社會上選材兩方面均極受重視。是故因材施教與適才適用,向來就是教育理想與實際的基本原則。個別差異的研究,主要集中在兩方面:一為生理方面的差異,一為心理方面的差異......

摘自張氏心理學辭典

教大家一點心理學也不錯!

2008年6月10日 星期二

傾聽聖靈的聲音,我想

其實我是很軟弱的。倒不是想強調自己有多軟弱,我只是想承認它們,然後...(靠著主)去改變它們。

還記得剛換手機的時候整天都在玩它,新功能、新軟體、新玩法......玩到廢寢忘食、上課不專心(其實根本沒去吧?)、打亂了信仰生活。荒廢幾天的生活後,我突然清醒了。我問了自己一個至今仍忘不了的問題:「難道我跟神的關係比不上一支手機嗎?」

信仰跟手機,以價值來看哪能做比較?但是我不是常常因為同樣的原因而自己打亂信仰生活嗎?例如上網看到有趣的東西,就一頭栽進去,等清醒過來已經不知道幾點鐘了。經營網誌、影片剪輯,我幹麼不把時間拿來讀經禱告?

如果冷靜下來要我選擇主耶穌還是電腦(而且是更快更好的電腦!),我當然不可能會選擇後者(哪一個基督徒會?)。但是在日常生活當中電腦實在太常見了,就連我打下的這一串文字也是在電腦上完成的。仔細思考,在這個世界上,最能讓我跌倒的,恐怕就是電腦了。尤其我是個懶惰的聰明人(應該說懶惰的人會想聰明的辦法來偷懶),所以一旦閒下來腦子空空我就可以不管天塌下來地沉浸在自己的世界當中,管他是主耶穌、教會、家人、朋友,甚至是自己的夢想都擺在一邊了。

我說了,這方面我很軟弱的。

另一個有點相關的問題插播:先前一直在講、在想的網誌傳福音計畫,到現在我還是必須一直提醒自己--我弄這個計畫、寫這些網誌的目的是什麼?表面上講得那麼好聽要傳福音,但我是不是其實只是想表現自己?(有沒有這種自high的可能?)是在榮耀神還是榮耀自己?

雖然電腦是我的專長而且也是非常powerful的工具,但是如果要我選擇我寧可沒有它。只是...我真的能做這種選擇嗎?

腦子裡自然浮現經文:我真是苦啊,誰能救我...?感謝主,靠著聖靈就能勝過了。這是保羅說的,可不是我說的,我還沒有他那種體會呢...

就如同我最近在學著傾聽自己身體與內在的聲音,這時想到一句標語,期待能化成行動:傾聽聖靈的聲音。

還差得遠囉~

2008年6月9日 星期一

Here and Now.(腓立比書3:13)

感覺是這個世界上最真實又最不真實的東西。

讓感覺最真實的叫做此時此刻
讓感覺最不真實的叫做彼時彼刻

緬懷曾經的擁有,或著憧憬未來可能的快樂,都是在想像不存在於現實的東西。
也可稱之為虛空。

唯有現在才是真的。
唯有此時此刻的擁有才是真正的擁有;唯有此時此刻的喜樂才是真正的喜樂。

若不現在就珍惜,要到何時才珍惜?
若不現在就感謝,要到何時才感謝?
若不現在就努力,要到何時才努力?

我不是以為我已經得著了,我只有--忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑。
若現在就是耶穌來的那刻,我們將沒有過去可以改變,也沒有未來可以努力,我們所擁有的就只有現在。

2008年6月6日 星期五

基督徒的陰影面

人都有盲點不是嗎?
時常有人因為教會的現象而跌倒
因為長職負責人的行為而軟弱

好像我們有一種期待
期待這個教會是完美的
期待這些在位的是無瑕疵的
期待在真理的規模之下這個地方是完全的

反求諸己
並不是完美的
所以一旦自己踏入這裡、加入這個團體
這個地方就不是完美的

我自己都做不到完美了
又怎麼能要求別人呢
這種期待豈不是一種過份要求

靜下心來
誠實面對自己時
有誰敢說
我沒有任何軟弱
心裡沒有任何不良善

若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。(哥林多後書5:17)
這話是保羅說的,然而他在那一道光、一道聲音,受洗之後
卻花了好幾年沉澱省思才出來傳道工作
期間也曾寫信給教會承認自己的軟弱

信耶穌不是特效藥
不是駭客任務裡的紅色藥丸
沒有受洗得聖靈以後就自動變成另一個人的道理
信仰帶來的生命更新是脫離罪的挾制,亦為人生及來世帶來無窮盼望
但是追求完美、將道理活在生命當中卻是一輩子的事情(在那之前我們何必論斷,又有什麼資格論斷?)
希伯來書的作者說:竭力進到完全的地步

基督徒是人不是聖人
在本質上我們有人的軟弱與美好特質
且每個人都不一樣
主耶穌不會因為給你兩千,而你賺不到五千來懲罰你
但是我們是否盡力把那兩千賺回來

每一個人都有陰影面
基督徒亦然
受洗得聖靈後一廂情願地認為自己就沒有陰影面是在自欺欺人
擁有全備的福音及真理就認為教會是完全的也是在自欺欺人
指著別人眼中的刺而不反省自己眼中的樑木更是自欺欺人

減少樑木的同時才發現刺也在變小
看到別人的軟弱只能藉此提醒自己也有軟弱求主憐憫

唯有靠著主不斷得勝
因著主誇口自己的軟弱
盡力而為,相信主必悅納

P.S. 有時當我連「盡」的力氣都沒有,求主憐憫!