2008年3月28日 星期五

聖經人物分析試作(創世記1~5)

這禮拜我開始施行一個我老早就想嘗試的事情:聖經人物分析。一方面是準備山輔的需要,另一方面我覺得這是我查經的一個好方向,因為我唸的是心理學。

以下是本週的成果,結論摘要如下:

亞當:亞當可說是個悲劇人物。他原本擁有最好的條件,是神親手創造的人,是神的兒子,住在伊甸樂園,有神賞賜的工作及配偶。對亞當以及所有的人類來說,人際關係是重要的,特別是神所賞賜的美好婚姻,就像夏娃本是被造要來幫助亞當的。可惜亞當在人際關係上的重視,超過了與神的關係,以致於他受人影響、被誘惑、犯罪受神懲罰。罪的權勢是可怕的,若不抓緊跟神的關係,即便是神所賞賜的美好事物也可能變成網羅。

夏娃:夏娃本來應該是史上最幸福的女性。舉例來說,她不用害怕找不到對象、不用擔心丈夫被搶走、不用煩惱鄰居的閒言閒語,想做什麼就做什麼,只要神唯一的命令不犯就好。但是她跟神的關係如何呢?顯然是不夠密切,以致於蛇一番花言巧語便引誘了夏娃嚐禁果,使得她失去了自己的幸福。亞當的一句:「妳所賜給我與我同居的女人...」想必大大傷害了夏娃的心。這豈是男人卑鄙、女人卑微? 神要我們遵守的話語應當常放在心中,珍惜所擁有的一切,否則神若要收回我們的幸福,可是輕而易舉。

該隱:該隱是種地的,他將土產為供物獻祭,卻不如弟弟亞伯一般蒙神悅納,主因他自身的行為不好。該隱發怒,神察言觀色並親自向他解釋原因,並要他要去制服罪。但該隱並沒聽從神的話,任由憤怒、嫉妒、仇恨在心中滋長,以致最後殺了他無辜的弟弟,也使神離開他的面。對於自己的行為、情緒我們應當謹慎,否則便會像該隱一般,被罪制服,與神隔絕。

亞伯:亞伯應該是世界上出現的第四個人,但有關亞伯描述,在聖經中的篇幅極小。亞伯是世界上第一個肉體死亡的人,且是被人殺死的。神先前因亞伯行得好而悅納他的獻祭,在他被殺後也替他申冤;他雖不得好死,但必已在神的懷抱當中安息了。從亞伯的故事裡,我們應當謹記,那只能殺身體的不用怕它,但那能殺靈魂的才正要當心

以諾:創世之初的人們,以諾算是在世期間十分短的一個人,但他在世界上活著的生命品質可說是非常高。因為有神時刻的同在、互相陪伴,以諾甚至不必經過肉體的死亡,便被神直接取去。我們應當羨慕並效法以諾與神如此密切的關係。假若人生在世能向以諾一般有神時刻同在、同行,世上又有什麼困難痛苦是不能忍受克服的呢?

如需完整的內容,請參考原文:亞當夏娃該隱亞伯以諾

在寫這幾個人物時,因為要細讀創世紀的前幾章,我深思了很多問題。在寫完以後,我感覺創世記真像是神話故事,但是它的內容是否正確、屬實,我想對於個人信仰的造就一點也不重要。重要的是看的人相信的程度為何。對每個人來說,事實真相遠不比相信事實為何來得重要,因為我們只相信我們所相信的,也只有我們所相信的才會大大地影響著我們。再說聖經當中有許多奧秘,不是我們想要理解就能理解的。我並非反對認真查考聖經,只是我覺得人們常爭論聖經當中的事實,但對於信仰來說,這遠不比 實踐自己所相信的聖經道理來得重要。

對我個人而言,亞當、夏娃、該隱、亞伯這第一家庭的故事,雖然篇幅不大,但是有很多可以探討的地方。我不在意聖經上寫的東西我是否了解正確了,我在意的是去思想每一個聖經人物他的生命經歷、他與神的關係、他與人的關係,以及這些因素導致他的結局為何。

即便是短短的創世記1~5章,也給了我很多啟發。探討聖經當中的人們的信仰典範是很有造就的事情,希望以後的日子有機會將各個值得探討的聖經人物一個一個寫完。我將這些人物的分析都放在13的知識庫,我會隨時修正我的想法,也歡迎讀者一起討論!