2007年1月14日 星期日

試以一朵百合花論基督徒的生命觀(馬太福音6:25~29)

凱文在MSN上問我基督教的生命觀是什麼,作為他在學校課程的參考。我在無意間想到了可能是答案的答案。剛好這個問題我也很有興趣,人不能不明白自己的生命為何而存留,尤其是身為一個基督徒,必有其生命的獨特任務。為了明白自己的人生意義,這個問題的答案是值得追求的。

以下是我的想法,也許可以給他做個參考吧:

引言:

你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多麼?你們那一個能用思慮使壽數多加一刻呢?何必為衣裳憂慮呢?你想野地裡的百合花怎麼長起來;他也不勞苦,也不紡線。然而我告訴你們,就是所羅門極榮華的時候,他所穿戴的,還不如這花一朵呢!


馬太福音 六章 26~29節

探討何為生命觀,必須先界定什麼是生命。生命究竟為何,這個問題難倒千百年來的哲學家、神學家。一般大眾也許忙著三餐的溫飽而對於這類問題也許沒有興趣,但是不可否認的,每個人,一定會問自己,我是誰?為什麼我存在?我存在的意義為何?我的人生該做些什麼?什麼是有意義的人生? - 之類的問題。

聖經上,也許對於生命,並沒有一個明顯完整的定義,但是我們確實可以從聖經上找到一些蛛絲馬跡。

雅各長老說:

嗐!你們有話說:「今天明天我們要往某城裡去,在那裡住一年,做買賣得利。」其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是甚麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。(雅各書 四章 13~14節)

他提醒我們要謙卑:

你們只當說:「主若願意,我們就可以活著,也可以作這事,或作那事。」(15節)

約翰長老說:

論到從起初原有的生命之道,就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。這生命已經顯現出來,我們也看見過,現在又作見證,將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命、傳給你們。(約翰壹書 一章 1~2節)

又說:

人有了神的兒子就有生命,沒有神的兒子就沒有生命。(五章 12節)

這裡明確地告訴我們,神的兒子耶穌,就是生命之道。

然而這一切的話,其實是因為耶穌自己曾經說過:

我就是道路、真理、生命。(約翰福音 十四章 6節)
得著生命的,將要失喪生命;為我失喪生命的,將要得著生命。(馬太福音 十章 39節)
人若賺得全世界,賠上自己的生命,有甚麼益處呢?人還能拿甚麼換生命呢?(馬太福音 十六章 26節)

所以,以此來看,基督教認為,基督耶穌就是生命之道,就是生命來源,就是生命的掌權者。

凡為基督而活的人,才能得著真正的生命;不為基督而活的人,雖然追求生命之道,仍要喪失生命。

並且,為主而活的人,主告訴我們:

不要為生命憂慮吃什麼,喝什麼;為身體憂慮穿什麼。生命不剩餘飲食嗎?身體不剩餘衣裳嗎?(馬太福音 六章 25節)

那朵百合花,什麼事都不做,神賜與它生命,養活它,使它有美麗的外表,勝似君王的裝扮。我們不得不讚嘆造物主創造之大功,設計之巧妙。即使是一朵花,也蘊含了無限的巧思。想到這裡,我們怎能不讚嘆,又怎麼能不謙卑虛己呢?

人實在不能誇耀自己的功勞,因為在神看來這一切都不算什麼。若非有賜生命的基督耶穌,我們將不會存在。身為基督徒,當你體會到這一點以後,你就明白基督徒的生命存在的目的與價值:為主而活。

最後,以另一段經文作結:

你們要先求祂的國和祂的義,這些東西都要加給你們了。